Как подходить на исповедь к батюшке. По отношению к Богу. Грехи в православии исповедь

В чем смысл христианской жизни? Ответов может быть много, но никто не будет спорить, что конечной целью земного существования православные христиане видят в вечном пребывании в раю.

Никто не знает, в какой момент может оборваться пребывание человека на земле, поэтому к переходу в другой мир следует быть готовым ежесекундно.

Что такое исповедь

Лучшим средством избавления от греха является искреннее покаяние , когда мысль о нечистой жизни становится отвратительной.

«Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин.1:8, 9).

Тайна исповеди в православии дает христианам возможность оставить все свои прегрешения и приближает его к Познанию Бога и Царства Небесного. Смиренная молитва, частое исповедание - результаты покаяния, настоящего сокрушения духа, происходящего в постоянной борьбе со страстями.

О других Таинствах православной церкви:

Христос и грешница

Православные, пребывающие постоянно в молитве и раскаянии, приносящие свои плохие дела и помыслы на алтарь Божьей крови, не боятся смерти, ибо знают, что их плохие дела прощены во время исповедания.

Исповедь является Таинством, во время которого через священника, как посредника, человек общается с Творцом, отказывается от своей греховной жизни в покаянии и признании себя грешником.

Любой, самый малый грех, может стать огромным замком на двери вечности. Раскаянное сердце, положенное у алтаря Божьей любви, Создатель держит в Своих руках, прощая все прегрешения, без права их воспоминания, сокращающие земную жизнь и лишающие вечного пребывания в раю.

Плохие дела являются из ада, падший человек его проводит в существующий мир, выступая проводником.

Искреннее исповедание неправильных поступков не может быть насильственным, только по горячему покаянию, ненависти к совершенному прегрешению, умиранию для него и жизни в святости, Вседержитель открывает Свои объятия.

Прощение в христианстве

Тайна исповеди в православии гарантирует, что все было сказано при священнике, умирает и не выходит за ворота храма. Нет грехов больших и малых, есть нераскаянные прегрешения, самооправдание, отчуждающие человека от принятия прощения. Через искреннее покаяние человек постигает тайну спасения.

Важно! Святые отцы церкви запрещают вспоминать прегрешения, исповеданные перед Богом в искреннем покаянии, и навсегда оставленные человеком.

Для чего православные исповедуются

Человек состоит из духа, души и тела. Все знают, что тело превратится в прах, но забота о телесной чистоте занимает немаловажное место в жизни христиан. Душа, которой предстоит в конце жизни встретиться со Спасителем, также нуждается в очищении от грехов.

Смыть грязь с души может только исповедание греховных дел, мыслей, слов. Накопление нечистот в душе вызывает негативные эмоции:

  • раздражение;
  • гнев;
  • апатию.

Часто православные сами не могут объяснить своего поведения, даже не подозревают, что причиной всему неисповеданные прегрешения.

Духовное здоровье человека, спокойная совесть напрямую зависит от частоты исповедания своих порочных наклонностей.

Исповедь, принятая Богом, напрямую связана, вернее, является результатом искреннего покаяния. Кающийся человек искренне желает жить согласно заповедям Господним, он постоянно критически относится к своим заблуждениям и прегрешениям.

Исповедь в Православной церкви

По словам святителя Феофана Затворника, покаяние проходит четырьмя ступенями:

  • осознать грех;
  • признать свою вину в совершении проступка;
  • принять решение навсегда разорвать свои отношения с неправильными действиями или помыслами;
  • слезно молить Творца о прощении.
Важно! Исповедь должна быть проговорена вслух, ибо написанное знает Бог, а высказанное голосом слышат бесы.

В послушании идя на откровенное открытие своего сердца, которое происходит в присутствии священника, человек в первую очередь переступает через свою гордыню. Некоторые верующие утверждают, что можно исповедоваться непосредственно в присутствии Создателя, но по законам Православной Русской Церкви Таинство исповеди считается законным, если оно совершенно через ходатая, молитвенника и свидетеля в одном лице, через священнослужителя.

Главное при исповедании прегрешений не чин посредника, а состояние сердца грешника, его сердечное сокрушение и полный отказ от совершенного проступка.

Какие существуют правила исповеди

Люди, желающие совершить Таинство исповедания, подходят к священнику перед Литургией или во время ее проведения, но обязательно перед Таинством причастия . К больным людям, по предварительному соглашению, священники выезжают на дом.

Согласно церковному Уставу при очищении православной души нет никаких оговорок по поводу постов или молитвенных правил, главное, чтобы христианин верил и искренне раскаялся. Правильно делают люди, которые прежде, чем прийти в храм проводят время в осознании и записывании своих прегрешений, но эти записи следует оставить дома.

При священнике, как перед доктором, говорят о том, что болит, мучает, а для этого не нужны бумажки.

К смертным грехам относятся:

  • гордость, гордыня , тщеславие;
  • блуд;
  • желание чужого и зависть;
  • чрезмерное угождение своей плоти;
  • необузданный гнев;
  • унылый дух, который сушит кости.
Совет! Не стоит священнику рассказывать историю совершенного проступка, обстоятельства его совершения, пытаться найти себе оправдание. Что говорить на исповеди следует обдумать дома, покаявшись в каждой мелочи, которая тревожит сердце.

Если это обида, прежде, чем идти в храм, необходимо примириться с обидчиком и простить обижающего человека.

В присутствии священника следует назвать прегрешения, сказать, что каюсь и признать его. При исповедании мы приносим раскаянный грех к подножью великого Бога и просим о прощении. Не надо путать разговор по душам с духовным наставником и Таинство исповедания.

При консультировании с душепопечителем христиане могут говорить о своих проблемах, попросить совета, а при исповедании грехов следует говорить четко, ясно и коротко. Бог видит раскаявшееся сердце, Ему многословие не нужно .

Церковь указывает на грех бесчувствия при исповеди, когда человек не имеет страха перед Творцом, маловерен, а пришел в храм, ибо все пришли, чтобы соседи видели его «набожность».

Холодное, механическое исповедание без подготовки и искреннего раскаяния считается недействительным, оно оскорбляет Творца. Можно найти несколько священников, каждому сказать по одному плохому делу, но не раскаяться ни в едином, «надев» на себя грех лицемерия и обмана.

Первая исповедь и подготовка к ней

Приняв решение исповедоваться, следует:

  • четко уяснить всю важность этого события;
  • ощутить всю ответственность перед Всевышним;
  • раскаяться в совершенном;
  • простить всем должникам;
  • наполниться верой на прощение;
  • с глубоким раскаянием изложить все грехи.

Первое предстояние в прошении и раскаянии заставит мысленно «перелопатить» свою жизнь с точки зрения покаяния, если желание покаяния искреннее. При этом следует постоянно молиться, просить Бога открыть самые темные уголки души, вынести на свет Божий все плохие дела.

Таинство покаяния

Смертный грех приходить к исповеди, а затем причащаться, имея в душе непрощение. Библия пишет о том, что люди, недостойно пришедшие к причастию, болеют и умирают. (1 Кор. 11:27-30)

Священное Писание утверждает, что любой раскаянный грех Бог прощает, кроме хулы на Духа Святого. (Мат. 12:30-32)

Если совершенное злодеяние очень велико, то после исповедания до причащения Крови Иисуса священник может назначить епитимью - наказание в виде множества поклонов, многочасовых чтений канонов, усиленного поста и паломничества по святым местам. Не исполнить епитимию невозможно, ее отменить может тот священник, который наложил наказание.

Важно! После исповедания не всегда причащаются, а принять Причастие без исповедания невозможно.

Молитвы перед исповедью и причастием: Христос стучится в дверь

Только гордость и ложный стыд, который также относится к гордыне, закрывают важности полного доверия Творцу в Его милости и прощении. Праведный стыд рождается совесть, он дан Творцом, искренний христианин всегда будет стремиться как можно скорее очистить свою совесть.

Что нужно говорить священнику

Идя первый раз на исповедь, следует помнить, что впереди встреча не со священнослужителем, а с Самим Создателем.

Очищая свою душу и сердце от греховного наследия, следует в сокрушении, смирении и благоговении признаться в своей вине, при этом не затрагивать прегрешения других людей. Они сами дадут ответ перед Творцом. Исповедоваться надо в твердой вере, что Иисус пришел для того, чтобы спасти и омыть Своею кровью от грешных дел и помыслов Своих детей.

Открывая свое сердце Богу, надо покаяться не только в явных прегрешениях, но в тех хороших делах, которые можно было сделать для людей, церкви, Спасителя, но не сделали.

Небрежное отношение к доверенному делу является мерзостью перед Богом.

Иисус Своей земной смертью доказал, что путь очищения открыт для всех, пообещав разбойнику, который признал Его Богом, Царство Небесное.

Бог не смотрит на количество плохих дел в день исповедания, Он видит раскаянное сердце.

Признаком прощенное греха станет особый мир в сердце, умиротворение. В это время ангелы поют на Небеса, радуясь спасению еще одной души.

Как подготовиться к исповеди? Протоиерей Иоанн Пелипенко

Сегодня я расскажу, как правильно исповедоваться в первый раз православному человеку, ведь таинство исповеди в православной церкви с уверенностью можно назвать наиболее сложным для христианина. Так как именно в этом таинстве в наибольшей полноте реализуется свобода воли человека. Ведь человек сам решает измениться, сам решает прийти к Богу и при свидетеле (священнике) рассказать, что делал не правильно, за что стыдно и от чего он отрекается, и будет стараться в дальнейшем не совершать подобного. Исповедь – это акт отречения от греха ради Бога и ради своей души.

Во сколько лет исповедуются в первый раз

Первое таинство исповеди в православной Церкви должно быть совершено после исполнения человеку семи лет. Та как дела, совершенные человеком до семи лет уже искуплены Христом . Семь лет – это возраст осознания и ответственности, с семи лет ребенок перестает быть младенцем и становится отроком .

Он может понимать значения и последствия своих поступков. Так гласит Священное Писание. Поэтому первая исповедь для христианина, который рос в воцерковленной семье, наступает в детском возрасте.

Кстати данную статью вы также можете и посмотреть и послушать в исполнении отличного диктора на нашем ютуб канале обучения и саморазвития, ну и конечно будем рады если также подпишитесь на него.

Для ребенка

Традиционно подготовка к исповеди начинается еще с воспитания ребенка, когда ему рассказывают о смертных грехах, Боге, Церкви и ее Таинствах. Таким образом, маленький человечек узнает о правильной и неправильной модели поведения и, приходя к исповеди, сверяет свое поведение с ними.

Однако все равно перед первой исповедью стоит с ребенком еще раз обсудить все и предупредить, что бы тот сказал священнику о том, что исповедуется впервые. Священники по-особому общаются с теми, кто не проходил этого таинства ранее. Они понимают, что в такой ситуации корректность и тактичность крайне важна.

Этот совет употребим не только по отношению к маленьким исповедникам, но и по отношению к тем взрослым, которые волею случая впервые подходят к таинству и в уже зрелом возрасте.

Для взрослого человека

Но для них это событие протекает немного сложнее. Так как вся предварительная подготовка лежит исключительно на их плечах. Для начала следует определиться с местом, временем и священником.

Это может быть любая удобная по расположению к дому исповедника церковь, или просто приятная исповеднику. В которой он чувствует себя комфортно и спокойно. Первый раз подходить к исповеди лучше в будний день, так как тогда будет меньше людей, чем в день воскресный на литургии, и священник сможет уделить больше времени.

А тот, кто исповедуется впервые, крайне нуждается в особом внимании священника. Можно заранее обговорить со священником время своей исповеди. Если у него нет ранее запланированных треб, то он должен будет просвети её.

Можно заодно попросить его советов по подготовке к исповеди и необходимую литературу, которую он может порекомендовать купить. Или же одолжить из своей библиотеки или библиотеки прихода. Такие есть в некоторых церквях.

Подготовка к первой исповеди

Далее следует сама подготовка к первой исповеди. Церковь рекомендует в дни подготовки к исповеди провести в посте, то есть воздержании от пищи животного происхождения (мясо, рыба, молоко, яйца) и сексуальных отношений.

Количество дней поста определяется самим исповедником, это может быть один день, может неделя, может не быть вообще, так как пост не обязательное условие. Просто пост будет способствовать собранию всех мыслей на одной теме – грядущей исповеди. И только если человек собирается после первой исповеди подойти к причастию пост продолжительностью не менее трех дней становится обязателен.

Особо важно уделить время молитве и чтению Священного Писания. Также существует литература, в которой есть списки грехов, это те грехи, что проистекают из смертных грехов или способствуют их совершению. Однако эту литературу следует заранее обсудить со священником, что бы она не было не каноничной и не в водила в заблуждение.

Как правильно подготовиться

Смертными грехами называют те поступки, которые совершаются против десяти заповедей Закона Божьего. Это гордыня, прелюбодеяние, зависть, чревоугодие, уныние, гнев, сребролюбие, воровство, убийство (аборт также является убийством). Они исповедуются в первую очередь. С этими списками следует ознакомиться и вспомнить, не имели ли эти поступки место в прошлом.

Если в процессе подготовки к исповеди оказалось, что вспомнив один грех, забываются два других, то можно начать записывать грехи, в которых есть потребность исповедоваться. У некоторых к моменту исповеди оказывается исписанной уже целая тетрадь. В этом нет ничего зазорного и страшного.

Наоборот значит, человек подготовился правильно, отнёсся к делу со всей серьёзностью и был предельно откровенен перед Богом и самим собой. Также следует просто подумать и осознать, за что из совершенного в жизни стыдно, прислушаться к своей совести. Может быть того за что стыдно нет ни в одном из списков грехов. Все равно стоит сообщить об этом на исповеди.

Если эти поступки не являются грехом, священник объяснит это и возможно попытается вместе с исповедником понять, почему они его так беспокоят. Если были сделаны записи, то на исповеди следует передать их священнику. Он прочтет. Или исповедник может сам зачитать свои грехи. Если исповедь во время литургии, то зачитывать следует тихо, чтобы не отвлекать остальных молящихся.

Как правильно себя вести и исповедоваться на первой исповеди

Исповедоваться лучше своими словами, а не заученными фразами из книг. После озвучивания или зачитывания грехов священник может задать какие-либо вопросы. Также вопросы, которые волнуют или смущают душу, может задать и сам исповедник.

Ведь первая исповедь означает начало воцерковления человека, начало его жизнь в Церкви. Следовательно, он многое еще не понимает и логично, что он захочет спросить то, что ему неясно у священника. Это можно и нужно делать на исповеди и не только на первой.

Однако следует учитывать, сколько остальных пришедших к исповеди. Их время необходимо уважать и если таковые есть и исповедь происходит во время литургии, то задать вопросы священнику позже. Кроме тех, что наиболее сильно волнуют душу.

Перед исповедью желательно извиниться перед теми, кому было сделано зло и по возможности примириться. Если это не реально, так как те, кого исповедник опечалил, уже мертвы или находятся слишком далеко, а связи с ним утрачены, то в таких обидах обязательно нужно исповедоваться.

Традиционный ритуал православной исповеди

Подходя к исповеди, следует знать, что она будет проводиться по традиционному православному ритуалу священником у специально для этого выделенного в церкви аналоя (высокий, вытянутый вверх четырехгранный столик с пологой доской), на котором будут лежать крест и Евангелие.

Подойдя к нему, следует перекреститься и положить два пальца (указательный и средний) на Евангелие. После священник может сразу возложить на голову епитрахиль. Внешне она выглядит как длинный вышитый шарф соединенный несколько раз по своей длине и надетый на священника.

Священник может сначала выслушать исповедника и уже после положить ее на голову. В любом случае пугаться ничего не нужно. Положив ее, он прочитает молитву об отпущении грехов. Перекрестит. Все это время, скорее всего, придется провести, немного нагнувшись к аналою. Но это не долго.

После молитвы священник снимет с исповедника епитрахиль и тогда нужно перекреститься, поцеловать крест и Евангелие и попросить у священника благословение.

Епитимья после исповеди

Возможно, но маловероятно в наше время, что священник назначит епитимью после исповеди. Это ненужно воспринимать как наказание. Епитимья - это лишь ряд действий необходимый для искоренения греха из жизни исповедника.

Если епитимья выше сил и времени об этом сразу нужно сказать священнику. Адекватный священник постарается войти в положение и или отменить епитимью, или смягчить ее. Обычно это какое-либо молитвенное правило, поклоны или дела милосердия (помощь болеющим, бедным). Однако епитимья в принципе назначается сейчас крайне редко. И чаще вообще, если человек сам о ней просит.

Если заплакал

Если во время исповеди у исповедника потекли слезы не стоит этого стыдиться. Однако нужно стараться, что бы слезы не превратились в истерику. Также не нужно бросаться утешать тех, кто плачет, отойдя от исповеди. В этот момент людям не нужны утешения других людей. Они наоборот не желают излишнего к себе внимания.

Что одеть на исповедь

Также не стоит забывать, приходя в церковь к исповеди о подобающем внешнем виде. Для мужчин это брюки (не шорты), рубашки или футболки с рукавами и желательно без рисунков изображающих драконов, чертей, сказочных персонажей, обнаженных женщин, сцены употребления спиртного, курения и т.д.

Шапку, если время холодное, в церкви мужчине нужно снять. Для женщин необходима скромная одежда, закрывающая плечи, большую часть зоны декольте, юбка не выше колена, платок на голову. Косметики не должно быть. Особенно важно не красить губы, так как нужно будет прикладываться ко кресту и Евангелию.

На исповедь девушкам лучше не надевать обувь на каблуках, так как возможно придется долго стоять. Если заранее исповедник не узнал у священника, где проходит исповедь во время литургии, то можно спросить у кого-либо из молящихся. Кстати часто исповедь проходит не, только, на литургии, но и на вечернем богослужении. О его времени проведении обычно сообщают объявлением на дверях церкви.

Священник на дом для больных

В том случае, когда человек желает исповедоваться, но по причине болезни прийти в церковь не может, то можно вызвать священника на дом. В остальном подготовка будет такая же.

Но если у болеющего исповедника возникнет желание попоститься перед исповедью, то сначала следует проконсультироваться об этом у врача. Если врач будет против пищевых ограничений лучше его послушать. Так как человек обязан заботиться о своем здоровье, как о даре Бога. Пренебрегать же им тоже грех (поэтому грехами являются курение, пьянство, наркомания и иногда приравниваются к медленному самоубийству).

Самое главное помнить, зачем вообще необходима исповедь. Если человек решил исповедоваться, значит, он решил меняться. Не всегда это будет получаться сразу. Но стоит стремиться не повторять своих ошибок из раза в раз.

Однако, если так происходит, это не значит, что их не надо будет исповедовать в будущем. Нельзя исповедаться про запас. После первой исповеди необходимо продолжать исповедоваться регулярно. Как показывает опыт Церкви, повод для этого скорее всего у вас будет, и слишком бояться этого не стоит, ведь даже святые исповедовались до последних своих дней.

Исповедь - это одно из важнейших церковных таинств, во время которого христиане совершают покаяние в своих грехах. Исповедь проходит в присутствии священника, однако, все прегрешения при этом разрешаются самим Богом.

Исповедь имеет огромное значение для любого православного христианина, поскольку покаяние и искупление грехов являются делом всей его жизни. Без нее миряне не допускаются к Таинству Евхаристии (причастию) и не могут вкусить Святых Даров.

Что такое исповедь и для чего она нужна

Святые Отцы учат, что грех - это главная преграда между человеком и Богом. И эта преграда настолько огромна, что люди не способны преодолеть ее своими силами. Справиться с ней можно лишь с Божией помощью, но для этого человеку нужно сперва признать свой грех и покаяться в нем.

Именно для избавления от греха и существует Таинство исповеди. Когда наш организм заражен опасным вирусом, мы обычно идем в больницу за лекарством. Однако грех - это такой же смертельный вирус, только поражающий не тело, а душу. И чтобы излечиться от него, человеку требуется помощь церкви.

Таинство покаяния часто сравнивают с крещением. Во время крещения новообращенных христианин избавляется от первородного греха, доставшегося от наших прародителей - Адама и Евы. Исповедь же помогает разрешиться от тех грехов, которые были совершены уже после крещения и самим человеком лично.

Обычно для христианина покаяние состоит из трех этапов:

  1. Покаяться сразу, после прегрешения.
  2. Попросить у Бога прощения вечером, перед отходом ко сну.
  3. Сходить на исповедь, во время которой Господь окончательно разрешит этот грех.

Также можно исповедоваться, если на душе тяжело или мучает совесть. И здесь Таинство покаяния играет роль скорой помощи, поскольку помогает избавиться от страданий, причиняемых грехом, и вернуть утраченное душевное здоровье.

Очень важно научиться просить прощения у тех, кого мы обидел. Но еще важнее - это покаяние перед Богом, поскольку перед Ним у нас грехов гораздо больше, чем перед любым из людей.

Многие спрашивают, зачем нужно ходить в церковь и исповедоваться в присутствии священника. Разве не достаточно того, что мы просим у Бога прощения, что нас мучает совесть, и мы раскаиваемся в содеянном?

Нет, недостаточно. Обычно священники дают такое объяснение: если человек, например, испачкался, он не станет чистым лишь из-за того, что осознал свою грязь и устыдился ее. Для очищения ему нужен какой-нибудь внешний источник воды, в котором он сможет помыться. Роль такого источника для христианина как раз и играет Святая Церковь.

Однако важно помнить, что исповедь - это не только раскаяние и освобождение от греха. Это еще и твердая решимость больше не повторять греховных поступков и привести свою жизнь в реальное соответствие с христианским учением.

Как проходит таинство

В отличие от других таинств , исповедь не требует соблюдения большого числа обрядов. Для ее проведения не нужны ни длительные посты, ни какие-то специальные условия, ни определенные дни. Таинство покаяния может совершаться всегда и везде: для нее необходимо лишь полное раскаяние и присутствие священника. Исповедоваться может любой член Православной Церкви от 7 лет и старше.

В самом храме это таинство может совершаться в разные часы:

  • После вечернего богослужения.
  • Утром, непосредственно перед литургией .
  • Во время самой литургии, перед причастием.

Если в церкви слишком много народа, можно договориться со священником и на другое время. Исповедь начинается с иерейской молитвы и обращения к кающемуся («Се чадо, Христос…»). Затем священник накрывает голову кающегося епитрахилью (необязательно), спрашивает, как его зовут и что он хочет исповедовать.

Во время исповеди батюшка может задавать уточняющие вопросы, давать наставления или советы. В некоторых случаях он накладывает епитимию, то есть предписывает совершить определенные действия, направленные на искупление греха. Например, если кающийся что-то украл, его могут попросить вернуть украденное или компенсировать ущерб. Впрочем, епитимию назначают достаточно редко.

Когда исповедь заканчивается, священник возлагает человеку на голову край епитрахили и произносит разрешительную молитву. После этого прихожанин целует Евангелие и крест, которые лежат на аналое, и просит у батюшки благословения.

Исповедоваться нужно хотя бы перед каждым причастием. А воцерковленный христианин должен причащаться от одного раза в день до одного раза в три недели. Максимум для количества исповедей не установлен.

Как подготовиться к Таинству покаяния

Подготовка к исповеди сводится к тщательному анализу всех своих поступков, слов и мыслей. Однако их нужно рассматривать не с точки зрения человека, а с точки зрения Божиих заповедей.

Такой самоанализ требует от человека предельной честности с самим собой. Правдиво оценивая свои дела, христианин должен отбросить гордыню и ложный стыд, поскольку эти недостатки заставляют нас умалчивать о своих грехах и даже их оправдывать.

Подготовка к покаянию требует правильного настроя . Нужно не просто механически вспоминать повседневные грехи, а всей душой стремиться к тому, чтобы они остались позади. Также желательно предварительно помириться с теми, перед кем мы согрешили, и попросить у них прощения.

Чтобы не запамятовать о своих грехах, их можно записать на листочек. Не нужно создавать подробный бюрократический отчет - достаточно будет лишь примерной «шпаргалки». Она поможет быстро освежить память перед исповедью и ничего не забыть.

Если вы боитесь упустить что-то важное, воспользуйтесь специальными перечнями грехов для исповеди. В православии они играют роль своеобразных «чек-листов» и позволяют заметить то, на что мы по какой-то причине не обратили внимания. Это Почаевский Листок, помогающий вспомнить грехи на исповеди, перечни для женщин, мужчин, детей и подростков.

Однако на самой исповеди никакими списками и текстами пользоваться не стоит. Говорить лучше своими словами и от чистого сердца, а чтение по бумажке может превратить таинство в пустую формальность.

Еще один способ вспомнить забытые грехи - это рассмотреть их по видам:

  • Грехи против Бога: неверие, маловерие, гордыня, нарушение заповедей, упоминание Господа всуе, обращение к экстрасенсам, непосещение церкви и тому подобное.
  • Грехи против ближнего: воровство, клевета, сплетни, обиды и предательства.
  • Грехи против самого себя: чревоугодие, пьянство, блудный грех, курение, уныние и другие деяния, разрушающие тело и душу.

Часто христиане вспоминают лишь о том, что произошло после последней исповеди. Но к этому обязательно нужно добавить те поступки, о которых мы прошлый раз умолчали из-за стыда или по забывчивости. Также на исповеди можно рассказать о тех прегрешениях, в которых в прошлый раз мы исповедались без должного раскаяния.

Некоторые спрашивают: а допустимо ли исповедание одного и того же греха повторно? В принципе, подобное допускается, поскольку память о прошлых грехах укрепляет человека в смирении. Однако делать это вовсе не обязательно , если покаяние было по-настоящему искренним.

О времени Таинства покаяния лучше узнать заранее. Если желающих исповедаться в этот день будет много, лучше договориться со священником об отдельной встрече.

Как подготовиться к самой первой исповеди

Самая первая исповедь в жизни христианина называется генеральной. Готовиться к ней нужно особенно тщательно, поскольку именно она смывает с нашей души самую застарелую и въевшуюся грязь. На ней принято вспоминать все свои грехи, и не только взрослые, но и детские (начиная с шестилетнего возраста).

Перед такой исповедью желательно ознакомиться с христианской литературой на эту тему. Но прежде чем покупать книги или скачивать их из интернета, обязательно стоит посоветоваться со своим духовником. Дело в том, что некоторые книги о покаянии могут оказаться слишком сложными для мирянина, а некоторые имеют сомнительное происхождение и написаны сектантами.

Если ваша церковь большая и на воскресную службу собирается много народа, в ней может проводиться общая исповедь. В этом случае священник просто перечисляет основные грехи, а прихожане повторяют за ним. Но такая краткая форма исповеди не подходит для первого раза, поэтому лучше посетить храм в будний день, когда в нем обычно мало людей.

Непосредственно перед таинством нужно обязательно сказать священнику, что вы впервые на исповеди. В этом случае он будет вам подсказывать и направлять исповедь в «нужное русло», а потом расскажет, что делать дальше.

Как правильно исповедоваться

Главное правило исповеди звучит так: все действия должны быть максимально искренними. Во время таинства нужно всеми силами избегать формализма, чтобы не превратить его в ритуал «для галочки». Здесь важнее чистосердечность, а не следование внешним предписаниям.

Одеваться на исповедь нужно так же, как и для обычного посещения церкви. Мужчине следует надеть длинные штаны и рубашку, закрывающую локти. Женщине - длинную юбку и одежду, закрывающую плечи и зону декольте. Отправляясь в церковь, нельзя пользоваться косметикой, особенно губной помадой. На голове у женщины обязательно должен быть платок.

Придя в храм, нужно встать в очередь на исповедь. При этом необходимо держаться на некотором расстоянии от остальных, чтобы никому не мешать и не слышать чужих покаянных слов.

Дождавшись своей очереди, надо подойти к аналою (столику, где лежат крест и Евангелие) и склонить голову. Встать на колени тоже можно, но это совсем необязательно. Помните, что коленопреклоненная молитва отменяется в воскресные дни, в великие праздники и в период от Пасхи до Троицы.

На исповеди принято говорить не только об отдельных греховных поступках, но и о свойственных человеку пагубных страстях. Например, если кающемуся свойственно Сребролюбие, то грехами для него будут конкретные проявления жадности или скупости.

Если вы незнакомы с церковными названиями грехов и страстей, то просто перескажите все своими словами. Называть нужно только само прегрешение, кратко и без лишних подробностей. Если понадобится, священник сам все уточнит.

Если Господь увидит искреннее покаяние, то простит все грехи, даже те, о которых мы сами забыли. Однако сознательно утаивать прегрешения нельзя, ибо в этом случае никакого прощения не будет.

Как именно рассказывать о своих грехах? Вот несколько рекомендаций, которые обычно дают священники:

  • Не подходите к исповеди формально. Это не обряд «перечисление грехов»: здесь важнее искреннее покаяние.
  • Избегайте «заготовок», то есть заранее заученных фраз и выражений. Самые лучшие слова - это те, что идут от чистого сердца.
  • Не оправдывайтесь и не перекладывайте свои грехи на других, ибо в этом случае пропадает смысл самого покаяния.
  • Не стоит просто рассказывать о своей жизни. Цель исповеди не излить душу, а избавиться от бремени греха.
  • Плакать во время исповеди - нормально, но не нужно делать этого специально и напоказ.

И главное: необходимо помнить, что на самом деле все грехи исповедуются перед Богом. Священник лишь выполняет обязанность свидетеля и ходатая перед Ним.

Во время исповедования священник иногда может что-то спрашивать или уточнять. В этом случае нужно просто спокойно ответить на все вопросы. И наоборот, если что-то из наставлений батюшки осталось непонятным, то попросите его объяснить.

После того как священник выслушал исповедь и убедился в искренности человека, он накрывает его голову краем епитрахили и читает разрешительную молитву. После нее нужно перекреститься и поцеловать крест и Евангелие.

Сразу после исповеди у батюшки берут благословение. Для этого складывают руки ладонями вверх и правую ладонь кладут на левую. Затем нужно склонить голову и сказать: «Благослови, отче». Священник сотворит благословляющий знак и возложит свою ладонь на сложенные руки. К руке священник следует приложиться устами как к образу благословляющей десницы Господней.

Если вы планируете причаститься, на это тоже следует взять благословение. Можно просто спросить: «Батюшка, благословляете причаститься?». В этом случае священник может уточнить о соблюдении постов и молитв, необходимых для Таинства Евхаристии.

Что делать после исповеди

Самое первое, что нужно сделать - это поблагодарить Господа за прощение грехов. К сожалению, некоторые об этом забывают. А ведь это великий дар Его, благодаря которому человеческая душа очищается от скверны.

Также нужно принять твердое решение изменить свою жизнь. Недостаточно просто исповедать грех перед Богом: нужно стараться больше никогда не повторять подобного впредь. Важно помнить, что для христианина покаяние и борьба с грехом - это работа всей жизни, которая никогда не заканчивается.

При искреннем покаянии на исповеди прощаются все прегрешения. Но это вовсе не означает, что о них сразу же можно забыть. Нет, о совершенных ранее грехах следует помнить всегда, ибо это необходимо нам для смирения и для защиты от возможных падений в будущем.

Если исповедоваться достаточно регулярно, то со временем становится трудно вспоминать свои прегрешения. Но это не значит, что их нет: они просто начинают «прятаться» от нас. В этом случае можно попросить Господа, чтобы он даровал нам видение собственных грехов.

Безгрешных людей не бывает в принципе: об этом говорит Библия, церковь и здравый смысл. Человек, посещающий божий храм чаще одного раз в год, наверняка знает, насколько для православного христианина важна исповедь: как правильно называть свои грехи на исповеди, – советы батюшки помогут ответить на этот вопрос.

Если исповедь в церкви предстоит вам впервые, почитайте в предыдущей статье о том, . Ведь это важнейшее в жизни каждого христианина таинство требует особой подготовки, морального настроя и чистых намерений. Во время исповеди человек переживает сеанс примирения с Богом, он не просто перечисляет свои грехи в присутствии священника или цитирует все «10 заповедей».

Человек приходит в первую очередь, с покаянием и осознанием своих грехов . Если вы не знаете, какие грехи называть, обратитесь изначально к церковной литературе. Почитайте книги «Толкование Евангелия» Б. И. Гладкова или «В помощь кающимся» Святителя Игнатия Брянчанинова . Однако и этой во всех отношениях полезной литературой не следует увлекаться.

Не стоит во время исповеди вовсю сыпать церковными словами и терминами, вести себя чересчур пафосно, или, наоборот, слишком мелочно, называя все малейшие прегрешения и ошибки. Исповедь – это большая духовная работа , и заниматься ею следует на протяжении всей жизни. Мы приходим к исповеди, чтобы обнажить свой грех перед Богом, раскаяться и осознать все уродство своего греха.

Ваше раскаяние должно исходить изнутри , из самого сердца. Это напрямую означает, что впредь вы не будете повторять содеянные грехи в будущем, или обязуетесь бороться с искушением повторить их снова.

К исповеди человек приходит перед важными жизненными событиями – крещением, венчанием, перед причастием и во время больших церковных праздников. Подготовку к этому таинству следует производить заранее: несколько дней держать пост, молиться, мысленно очищать свое сознание . В этот же период происходит кропотливая работа над составлением текста исповеди.

Лучше всего написать все на листе бумаги и спокойным голосом воспроизвести в церкви перед батюшкой. Так вы не будете волноваться и не забудете обо всех основных моментах исповеди.

К самой исповеди выдвигаются определенные требования :

  • конкретность;
  • лаконичность;
  • искренность;
  • безжалостность по отношению к собственным грехам.

Тщательная подготовка к исповеди особенно знакома женщине, поскольку во время покаяния следует придержать эмоции и отдать предпочтение конкретике. Нет ничего постыдного в том, если вашей исповеди будет предшествовать генеральная репетиция.

Также, можно посмотреть видео об исповедях других людей или записать свое, чтобы изучить все ошибки и не повторять их во время реального таинства. Далее, в статье вы узнаете, что говорить батюшке:примеры фраз на исповеди помогут вам правильно построить свою речь. А прямо сейчас мы расскажем, как ни в коем случае не следует вести себя во время исповеди.

Что нельзя говорить на исповеди?

  1. Не начинайте с пустяковых прегрешений , таких как нарушение поста или работа во время праздника.
  2. Говорите только о своих грехах , а не о грехах своих близких.
  3. Не стоит, назвав свои грехи, тут же искать им оправдания .
  4. Не преуменьшайте своего греха и не бойтесь осуждения.
  5. Не относитесь к исповеди как к ежемесячному отчету, она должна быть искренней . А результатом исповеди является раскаяние.

На вопрос батюшки, грешны ли вы , следует отвечать: «Согрешил» или «Согрешила» и назвать, в каком именно грехе вы желаете покаяться. Например, «Согрешил прелюбодеянием, ложью» и т.д. Если батюшка не останавливает вас и не просит конкретизировать, какие именно прегрешения вы совершили, в подробности вдаваться не следует. Не пробуйте также что-либо утаить, поскольку вам необходимо быть честным , в первую очередь, перед самим собой.

Помните, что «список грехов» не ограничивается Десятью заповедями . Необходимо доверить свои проступки и прегрешения батюшке, если вы:

    • Пренебрегали людьми, из чувства гордыни или себялюбия.
    • Осуждали других.
    • Сделали аборт или пренебрегали воспитанием детей в пользу удовольствий.
    • Были малодушными, перекладывали ответственность на других.
    • Не уплатили долги или воздержались от оплаты труда наемным работникам.
    • Распространяли сплетни или клевету.
    • Были жадными по отношению к нуждающимся.
    • Страдаете пьянством или наркозависимостью.
    • Часто ленитесь и как бы «плывете по течению».
    • Желаете «красивой жизни» или роскоши.
    • Ведете себя равнодушно по отношению к других людям, не помогаете им побороть их собственный грех.

Пожалуй, и этот список грехов будет не совсем полным. Добавим сюда обращение к гадалкам, воровство, богохульство, злобу, жестокость, зависть и еще множество мелких и тяжких человеческих грехов. С одними из них вы расстанетесь легко и непринужденно. Иные будут преследовать вас и после исповеди. Ведь человек не безгрешен и не идеален.

На вопросы отвечает насельник Даниловой обители иеромонах Киприан (Сафронов).

– Батюшка, многие люди сейчас жалуются на то, что они не могут как следует исповедаться, у них не получается.

– Да, подавляющее большинство людей исповедоваться не умеют. Некоторые по десять лет ходят в храм, а так и не научились правильно исповедоваться. Почему? Проблема даже не в том, что они не могут понять, как правильно исповедоваться, проблема в том, что они не интересуются по-настоящему этим, не читают литературу, хотя сейчас много издается книг, недорогих брошюр, не знают до сих пор, как надо правильно в храме себя вести, как вообще должен вести себя православный человек. Есть же кодекс поведения православного человека! Иногда забывают даже, что они – православные люди. И как следствие – не могут правильно к таинству Исповеди подойти. Отсюда и проблемы возникают. Такой человек приходит на исповедь как на обычную процедуру, предшествующую причащению. А ведь это же таинство, великое таинство Церкви, только через таинство Исповеди человек может исправиться, исправить свою жизнь, научиться правильно жить. Больше никак. Благодать Божия дается непосредственно только через таинства. Каждое церковное таинство дает свою благодать: таинство Венчания дает благодать на супружескую жизнь, таинство Рукоположения – на священническое поприще, а таинство Исповеди дается человеку на то, чтобы он был духовно и физически здоров, чтобы он рано или поздно научился правильно жить, то есть не грешить. И если человек сам не может перестать грешить, не может исправиться, то Господь попускает болезнь, чтобы он хотя бы через нее перестал грешить. Болезни – это милость Божия, даются нам по нашей немощи и неразумию, болезнями Господь смиряет нас, и мы к грехам, которые любим повторять, когда здоровы, начинаем во время болезни относиться более чем прохладно, смиряемся.

– Многие, приходя на исповедь, надеются, что священник сам их расспросит обо всем…

– Священник на исповеди не должен обязательно выспрашивать у исповедуемого что-либо… Человек обязан научиться исповедовать свои грехи самостоятельно, заранее подготовить исповедь, проанализировав свое поведение, выявить грех, прийти и сказать батюшке: я грешен. Часто исповедуемый начинает рассказывать, как он с кем-то, скажем, сильно повздорил, что тот ему сказал, и что он ответил, и как тот на это отреагировал; кто виноват – уже не разберешь. Тогда приходится спрашивать исповедуемого, в чем же твой-то грех, лично твой, и напоминать ему, что он пришел исповедоваться, а не жаловаться на другого.

– А если человек не может сам правильно оценить ситуацию и рассказывает ее священнику, чтобы батюшка помог?

– Человек должен знать, что в любой ситуации он обязан в первую очередь винить себя самого. Почему? Потому что, обидевшись, не пошел на уступки, не прекратил инцидент, хотя мог бы. Православный должен искать свою вину в любой ситуации, ведь в любой жизненной ситуации часть вины всегда на нас лежит. Если же на нас совсем вины нет, то мы должны чувствовать себя спокойно, совесть у нас должна быть спокойной.

– Но на человека напраслину возвели, а он не делал то, что ему ставят в вину…

– Тогда это не его проблемы.

– Так обидно же ему…

– А вот это уже большой грех, и надо сразу на исповедь идти. Проблема здесь в том, что ты обижаешься, значит, в том, в чем тебя оговорили, есть доля правды. Если у тебя какое-то беспокойство, если ты начинаешь жаловаться – это показатель, что есть и твоя вина. Наша обида говорит нам, что у нас что-то неблагополучно. Это неблагополучие сначала копится внутри, понемногу, и не сразу выходит наружу, но потом, переполнив нас, обязательно выявляется. И человек, если не исповедуется как следует, начинает искать свои способы выхода обиде: строит планы личной мести, идет к психологу, колдуну, а то и подумывает, как нанять киллера…

Бывает так, что человек, скажем, наступил другому на больную мозоль и не заметил. Обладатель больной мозоли начинает кричать на него, мол, смотри, куда идешь, а то и по макушке даст – обидно, что его больную мозоль не заметили. Человек, зная, что на нем вины никакой нет, в недоумении – за что получил, но тем не менее не обижается. Какой же итог? Пострадавший, мало того, что ему на больную мозоль наступили, так он еще и нагрешил и теперь должен каяться на исповеди. То есть получается, что потерпевшая сторона больше и нагрешила. А с того, кто наступил, с него спроса нет, он получил по макушке ни за что, ему и каяться не в чем. Пострадавший, если претерпел бы, мучеником бы стал, и любовь бы у него появилась к человеку от того, что простил его.

– Часто люди из-за болезни или из-за каких-то других уважительных причин пропускают воскресные службы в храме, и, может быть, трудно винить их в этом…

– Раньше православный человек мечтал умереть в храме, а после Причастия – тем более за счастье почитал умереть, потому несмотря ни на какую болезнь, шел на службу в храм, постился, причащался. Он не задумывался над тем, больной он или здоровый, может идти в храм или не может. Надо идти в храм – шел в храм, надо идти работать – шел работать. Почему? Потому что верил в Бога, старался жить в Его произволении. А в наше время человек по 40 лет лечится и вылечиться не может, и все 40 лет только этим и озабочен, покупает и читает множество «здоровой» литературы, консультируется со множеством специалистов, пьет огромное количество медицинских препаратов, а толку никакого. И помереть по-Божески тоже никак не может, хотя, может быть, и желает – срок наступил. Грехи не пускают. Как раньше помирали? Человек работал-работал в поле, почувствовал, что устал, сел отдохнуть, вздохнул, перекрестился и отдал Богу душу. А сейчас мучается, а грехи не пускают… Не исповедуются, как следует, не причащаются по полгода, когда же случается какое-либо несчастье с ними, сразу бегут в церковь на исповедь. Придут, исповедуются и опять на полгода исчезают… Так вот и крутятся по немощи своей – то одно несчастье, то другое, то третье, и получается – и к Богу не повернуты, и миру не принадлежат.

– Что же делать?

– Вовремя исповедоваться, причащаться, не нарушать постов – строго исполнять свои обязанности. А строгость должна определяться батюшкой, как он определит каждому человеку отдельно.